La nonviolenza è i volti di tanti maestri: da Primo Mazzolari a Gandhi, a Michel Sabbat: teologia laica e plurale . Ma soprattutto la nonviolenza è carne e sangue, sguardi e parole, persone che agiscono: solo dopo diventa una tecnica. Per questo è realtà e non utopia, polvere e strada. Per un?etica del volto.
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